一九四二,无边的爱

记得好像是张爱玲说的,生活就是细节。这点韩国人真的很强。虽然同样是讲感情,没有台湾人的那种肉麻,也没有大陆人的生硬,香港电影大部分胡闹,当然还是有些能拍出艺术性的电影人,但画面一般显的粗糙。
 
再回过来说这个电影《弓》,简单的说,它是讲了一个老人和他养女之间的不伦之恋,说到不伦请不要有胡想,它可以拍的很感人,又不做作。自然而然,你说不清楚到底是亲情还是恋情,本来人的感情就是一个很复杂和说不清楚的东西,大概是寄托。总之,是一种爱,没有日本人的那种变态(中性词),而且整个电影男女主角没有一句对白,这是金基得的风格,整个场景放在一首海上费旧的老船上。看了以后你会感觉电影真的不是很难拍。

    本来说不去电影院看《一九四二》的,只是因为没有事情做,最终还是去了电影院。事实证明,不去终究是对的。值得庆幸的是,电影虽然从是指中国都在贬低国民党,诋毁蒋介石,好就好在从始至终未出现某党的影子。
    看完《一九四二》疑惑是,电影在讲什么?
    我们生活在一个不错的时代,虽然我们对现实有着诸多的不满,但至少目前来说,我们尚未体会到何为饥肠辘辘,所以,也许我们对饥饿没有深刻的体会,所以看完电影竟然只是在某一刻有过那么一点的不忍之外,却种种疑惑电影在讲什么?
    坐在我旁边的是一位上了年纪的老太太,目测应该在六十岁到七十岁之间,我想如果她没有经历1942年的饥荒的话,那么三年自然灾害,势必是经历过的,只是为何,我也丝毫感觉不到她曾有过饥肠辘辘的感觉,因为她除了对演员熟知,准确的说出他们的名字之外,然后在整个电影的放映过程中,她笑了很多次。为什么一个应该有着类似经历的老人,在看这样的国难题材的电影的时候,更多的是发出的笑声?电影在讲什么?
    一个朋友在看完电影之后,更新了这样一条说说“‘1942再一次用事实剖析了中国人的“劣根性”’”。看过电影的人你们认同吗?
    日本人说“首先他是人,其次才是中国人”,你们觉得日本人说的对吗?
    最开始,我不打算去电影院看《一九四二》,原因有两点:
    一、历史灾难题材的电影,经过浓墨重彩的商业渲染,例如筹备十八年,耗资两亿;例如最后一部胶片电影……经过这样的渲染之后,势必会让你失望。
    二、有关国共历史,进过审查后出来的电影,不看也罢。不过值得庆幸的是,虽然极尽诋毁之能事,但从始至终未出现伟大的某党。
   冯导用了十八年筹措,耗资两亿,历时半年多的拍摄,最后剪辑出一部涵盖了难民、贪官、国民党、蒋介石、日本人近乎面面俱到,将近两个半小时,不得不疑惑,也许你真的可以好好拍喜剧,因为至少在花钱买票进电影院的那两个小时的时间里,可以给人带来欢乐。只是这样国难性题材的电影,真的不适合浓墨重彩的商业,也许你可以用十八年踏踏实实的做一部《一九四二》的纪录片,至少你能让人真实的记住这段历史。
    电影的感情不细腻,一部灾难性的电影,却要靠刘震云的幽默来制造笑场的卖点,场景看似宏大,群众演员之多,却最终没能给人留下值得记忆的东西。岁月是把杀猪刀,肖申克真的老了,虽然他是影帝,要不是有演员表,真的快认不出了。
    被篡改过得历史总是悲剧的,制度下的产物,冯导作为电影人,有义务维护真实的历史,即使你的电影可以不讲任何国共,也不应该有审查过得东西,向大家讲述这样的历史,一部电影的影响力实在太大。
    历史总是由胜利者来书写的,关于民国时期的历史,那些我们从小就背的滚瓜烂熟的历史,在政治下的教育模式下,这种看似透明的历史被标上了制度化的标记,制度化的评价,我们所熟知的历史又是否是真实的历史?
    总有一天我们要走进真实的历史,可是在这样一个经济发展的蜜月时期,我们来不及思考,可是那些被千百遍教条过的制度化的历史,等到有一天我们的精神为之清明,真正去寻求真实的时候,只怕那真正的历史已经悄然消失,我们将永远失去认识真实的机会。
    日本人说“首先他是人,其次才是中国人”,对于国民当来说“首先他们是中国人,其次才是国民党”。不知道真实的历史是怎样的,因为我们所背的滚瓜烂熟的历史在告诉我们是那样的,外族入侵,民族危难,首先作为中国人,其次才是国民党的他们就真的那么不堪?
    如果你还没去电影院看,真的不建议你去看。最后只给了一分,不是偏见,只是看完电影之后的感觉就是这样。

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电影《弓》——纯个人好恶。

之前有人说国产青春片的套路不过如此——初吻、出轨、堕胎、三角恋……细数现在洋洋可观的国产青春片,无一都被聪慧的观众言中了。这些俗套放到这部《夏有乔木
雅望天堂》身上,依然可以验明正身。
这部电影有着国产电影普遍的痛处:太虚假太矫情太雷人。但是不可否认,这部电影有着国产青春片之前未曾尝试的创新,比如把韩国血液注入国产片的体内。当初赵薇拍《致青春》的时候,说自己看过日韩的《阳光姐妹淘》《情书》等青春片,感觉那虽然很美很经典但是却不是属于中国人的青春。我们要拍一部属于中国的青春片。于是她就拍出了比较接地气的《致青春》。但是其缺点也是显而易见的,太写实反而失去了青春片的隽永和回味,除了痛苦嚎叫之外什么也没有了。
我国的妹子甚至大妈之所以对韩剧情有独钟,因为韩剧拍的确实拍出了境界。无论是细腻感人的情节,亮瞎眼的男女主角,温馨治愈的各种结局,风景如画的故事场景……韩国电影也是如此,韩国电影比较注重写意写实结合。《夏有乔木
雅望天堂》的导演赵真奎是韩国导演,拍过《我的老婆是大佬》等国人熟知的电影,这次他把韩国团队拉到了中国,把中国的故事也搬到了韩国,于是,我们看到了韩国电影一样的《夏有乔木
雅望天堂》。主演韩庚,吴亦凡都是曾经在韩国出道后来归国的艺人,女主角卢杉长了一张韩国美女的脸。连饰演小夏木的小演员都是地地道道的韩国童星。而且更让人印象深刻的是,男女主角们上中学的校服竟然都是韩国学生穿的,当然我们国产的校服也惨不忍睹影响审美。还有那些校园风景,那些大街小巷,田野小路,甚至建筑风格都清一色的韩国风。影片的音乐也是出自韩国团队,所以观众在影院会有穿越的感觉,一会是韩国,一会是中国,仿佛主角们在进行跨国恋爱。
这恐怕是第一次中韩在青春片领域的深度合作吧。得失五五开。影片多了唯美灵动的梦幻感觉,即使剧情依然狗血(国产青春小说的平均水平),男女主角们的感情处理却比之前的青春片细腻动人的多,有了韩国泡菜的味道。同时,也因为太韩国了,却失去了真实可信度。和《小时代》犯了几乎一样的错误,把主人公的生活刻画的太美好太像蹩脚的日本少女动漫了。特别是女主角完全可以不必如此做作,男主角完全可以不必热血沸腾拿着枪满大街杀仇人,像郑微一样敢爱敢恨也能让人心生怜爱,像黄渤一样当二逼演屌丝也能赚到泪水的。
我想,以后国产片不妨大胆借鉴日韩青春片细腻感人的清新风格,但是也要兼顾国产观众的智商和心理承受能力,不要异想天开他们在看一部发生在中国大地上的韩国爱情故事时,会有什么深刻的共鸣和感动。韩国泡菜和臭豆腐要一起吃,才能吃出别样的味道。
我们要的也许不是青春,而是真实接地气。你可以胡编乱造,但是不要觉得所有中国的青少年都是在大学时甚至中学时就失身玩三角恋,爱的死去活来。实际上,我们大部分人都是在考试的狂轰滥炸里艰难度日,即使缅怀青春,也不会生生捏造自己有过什么三角恋堕胎之类的传奇故事。相对而言,讲述友情的主题却鲜有人提及,可是我们的青春里没有爱情,难道连友情也没有吗?假如以后有导演打算要好好拍青春片,不妨好好考虑一下。

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